Artivismo e Ilusión - Eduardo Egea | La Crónica de Hoy
Facebook Twitter Youtube Jueves 29 de Diciembre, 2016
Artivismo e Ilusión | La Crónica de Hoy

Artivismo e Ilusión

Eduardo Egea

MUMO, Modelo Urbano Molecular Offline. Segunda aproximación: La Merced. Hasta el 29 de abril. Ex Teresa Arte Actual, Licenciado Verdad 8, Centro Histórico, DF. Lunes a domingo 10:00 a 18:00 horas.

erivela es una plataforma de artistas, urbanistas, activistas, gestores culturales, conformada actualmente por Eusebio Bañuelos, Luisa Lacorte, Aisa Serrano y Javier Toscano, quienes a través de una extensa red de funcionarios, académicos y colaboradores buscan generar conocimiento a favor del entorno comunitario, para ello han desarrollado estrategias de autogestión, recorridos para la memoria o el mejoramiento barrial, investigaciones en pedagogía expandida, seminarios, entrevistas, exposiciones, publicaciones, etc.
Un proyecto exhibido es Ring-tonada de La Merced, en el que se invita a la comunidad de este barrio a componer una tonada que lo identifique y genere integración afectiva y memoria cultural. Entre las extensiones de Nerivela se encuentra la Unidad para la Imaginación Urbana Intensiva, UiUi, en cuya página, www.urbana.guru, se aloja el proyecto de uno de sus agentes, Alfadir Luna, quien desde el 2008 ha buscado integrar a los comerciantes de once mercados en La Merced a través del ritual y procesión anual de diversos estandartes y una escultura masculina cubierta con granos de maíz.
Este tipo de proyectos que mezclan arte y activismo (artivismo), enfrentan la paradoja socioestética donde una idea que nació en el mundo del arte contemporáneo, para insertarse en la comunidad, debe dejar de ser arte, alejarse del mundo del arte y de sus artistas originarios; pero además, ¿La comunidad necesita genios creativos externos que les revelen sus necesidades colectivas en lo afectivo, simbólico o cotidiano?.
Evocador del hiperrealismo pictórico, esta forma de artivismo hiperrealista desdibuja el límite entre una sólida realidad cultural y el mero simulacro impuesto por post-artistas contemporáneos; estetización del mundo descrita por Boris Groys en On Art Activism, que nos revela a la realidad como un status quo al cual transformar desde la genuina acción política y social.

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